Kurbanların çığlıkları yeterince yürek parçalayıcı değilmiş gibi, antik Aztekler, insanlara saygılarını sunarken korkunç çığlıklar üretmek için kafatası şeklindeki nefesli çalgıları kullanmış olabilirler. Meksika genelindeki arkeolojik alanlarda bulunan bu sözde “ölüm boruları” birçok teori ve hipoteze yol açmıştır, ancak bunların rüzgar tanrısını onurlandırmak ve dökülen kan karşılığında uygun hava koşulları talep etmek için kullanılmış olması muhtemeldir.
Ölüm düdüğünün gizemi, tarihçi José Luis Franco’nun bu korkunç enstrümanların ilk analizini yayınladığı 1970’lerin başında başladı. Franco, çeşitli örnekler vererek, bu boruların çoğunun insan kafatası resimleriyle süslendiğini, bazılarının ise baykuş şeklinde olduğunu açıkladı. Aztek bilgisinde hem kafatasları hem de baykuşlar ölümle yakından ilişkilidir ve bu da bu ıslıkların bir şekilde öbür dünyayla bağlantılı olduğu inancına yol açar.
Ancak ölüm düdüğü arkeolojik bağlamda nihayet 1999 yılında keşfedildi ve enstrümanın amacına dair ipuçları sağladı. Aztek şehir devleti Tlatelolco’da bir tapınak kazarken araştırmacılar, her iki elinde de kafatası şeklinde bir boru tutan başsız bir erkek kurbanın cesedini keşfettiler.
Cinayetin işlendiği sırada yaklaşık 20 yaşında olan genç Dan’in, rüzgar ve yağmur tanrısı tanrı Ehecatl’a adanmış bir tapınağın hemen önünde bulunduğunu belirtmekte fayda var. Araştırmacılar kazmaya devam ettikçe bölgede gömülü toplam 41 ceset keşfettiler; bu da Azteklerin Ehecatl’dan büyük bir iyilik istemek istediklerini ve ödeme olarak çok sayıda ölümlü ruh sunma ihtiyacı hissettiklerini gösteriyor. Borulu iskeleti ilk keşfeden arkeolog Salvador Guillem Arroyo’ya göre, bu kurbanlar 1454’teki Büyük Kıtlık sırasında yağmur istemek için kurban edilmiş olabilir. Ölüm düdükleri ise bir kurban töreni sırasında rüzgarı taklit ederek Ehecatl’ın ruhunu çağırmak için kullanılmış olabilir.
Bu fikir, ancak ölmekte olan bir çığlık ile şiddetli bir ulumanın karışımı olarak tanımlanabilecek enstrümanın sesiyle pekiştiriliyor. Makine mühendisi Roberto Velazquez Cabrera, ölüm düdüğünün endişe verici uğultusunu nasıl çıkardığını anlamak için bu ürkütücü kalıntıları analiz edip yeniden yaratmak için onlarca yıl harcadı. Çalışması, bir boruya üflenen havanın, çıkışı olmayan bir “kaos odasına” nasıl girdiğini, geldiği yerden geri dönmesine ve daha fazla gelen havayla karşılaşmasına neden olduğunu gösterdi.
Ortaya çıkan titreşimler kesinlikle rahatsız edici ve Velazquez Cabrera bunların bazı dinleyicilerde transa bile neden olabileceğini söylüyor. “İki ölüm düdüğü aynı anda çalındığında, bilinç durumlarının değişmesine neden olan infrasonik titreşimler yaratabilirler; psikedelik ve halüsinojenik” diyor. “Örneğin büyük bir düdük, sağlığa olumsuz etkileri olabilecek veya tam tersine dinleyicilerin fiziksel ve zihinsel sağlığına katkıda bulunabilecek zararlı sesler veya infrasonik titreşimler üretebilir” diye devam ediyor.
Ancak Velazquez Cabrera, bu yeteneklere rağmen “maalesef ölüm düdüğü ve diğer birçok antik rezonatörün asıl orijinal kullanımı ve amacının kaybolduğunu” söylüyor. Tlatelolco iskeleti haricinde, ölüm düdükleri ile insan kurban etme arasında doğrudan bir bağlantıyı destekleyecek başka hiçbir cenaze töreni veya adak keşfedilmedi.
Bu yazı mexicolore adresinden derlenmiştir.