Arketip kavramı Jung’un psikolojiyi kazanmasıdır. Ancak, bu psikologlar batıda yaygın bir okul olan psikologlardan ziyade psikolojik astroloji danışmanları kullanırlar. Jung, 1947’de, Hintli (vedik) astrolog Prof. Raman’a yazdığı bir mektupta şöyle diyor: “Ben bir psikiyatrım ve astrolojiyle ilgileniyorum çünkü insanların karakterlerine ışık tutuyor. Genellikle bana yol gösteren astrolojik bulgularla karşılaşıyorum. aksi halde ulaşamayacağım bilgilere. ”
Jung’a göre Arketip nedir?
Jung’un göksel mitolojiyle başa çıkmaya başlamasıyla, ezoterik inanç, soruşturma gibi çeşitli alanların etkisi olmuştur. Ancak, psikolog aslında göksel cisimlere ve burçlara verilen karakterleri insan psikolojisinin hayal modellerine bağlamış ve onları taklit etmiştir. Bununla birlikte, ona göre, kolektif bilincin arketipleri, hem kişisel hem de kolektif olan, tüm psikolojik yaşamı vurgulayan ve motive eden evrensel düzenleyici ilkelerdir.
Jung şöyle diyor: “Astroloji, psikolojik kolektif bilinçdışı gibi sembolik şeylerin birleşimidir: gezegenler bilinçdışı iktidarın sembolleri, tanrılardır. Mitolojinin tanrıları, her şeyi canlı tutan modelleme evreninin yaşayan güçlerini temsil eder. Biçim, bir arketip hem öznel hem de nesneldir, insan bilincinin doğuştan gelen ideallerinde ve doğanın temel süreçlerinde, sadece insan deneyimleriyle değil, aynı zamanda gezegensel hareketlerle de görünür. Archetype’ın ikili doğası, doğum haritasının iç karakteri köpürmesidir. ve bu karakteri yansıtan dış olaylar. “(1976)
Jung’un arketipleri birçok bilim insanı için bir muamele. Ne hakkında konuştuğunu bile anlayamayan pek çok kişi var. Ancak, ona ‘Yeni Çağ peygamberi’ diye inanan birçok kişi var.
Jung astrolojisi olarak da bilinen psikolojik astroloji, arketipleri insanların temel psikolojik dürtüleri anlayabilecekleri bir dil olarak görür. Bu görüşler Jung’un “Astroloji, geçmiş uygarlıkların psikolojik bilgilerinin toplamını temsil eder” sözlerinden alınmıştır (sayfa 142).
Bu görüşe göre, insan bilincinin bazı ortak figürleri vardır, örneğin, bir anne ortak bir figürdür. Geçmişte, ana tanrıça, toprak efendisi olarak görülmüş, aslında insanın doğuma bölündüğü birlik durumunun bir temsili olarak görülmüştür. Yine mitolojide savaşçı karakterleri ve mars erkeği içindeki erkeksi güç. Güzellik tanrıçaları ve Venüs kadınsı gücünü temsil eder.
Jung’a göre, herkes kendi iç dünyasında gizlenmiş “gölge” kişiliğiyle yüzleşmeli ve bütünleşmelidir. Böylece komplekslerden kurtulacak ve size huzur verecek.
Günümüzde, jungian titrine, psikolojik okulu takip eden astrologlar, kendilerine “teslimat haritasının danışmanı” diyorlar. Kendi gölgelerini keşfetmeleri için onlara rehberlik ederek hayatlarını anlamlandıracaklarını öngörürler.
prototip
Primordial, insan ruhunun yapısal unsurları. (Ayrıca [aşağı] ve içgüdüsel arketip görüntüsü .)
Arketipler, eylem için hazır olma sistemleridir ve aynı zamanda imgeler ve duygular. Beyin yapısı ile miras alınırlar – aslında onun psişik yönüdür. Bir yandan, çok güçlü içgüdüsel muhafazakârlığı temsil ederken, diğer taraftan içgüdüsel uyarlamanın düşünülebilecekleri en etkili araçlardır. Bu nedenle, onlar, aslında, ruhsallığın chthonic kısmıdırlar… ruhun doğasına bağlı olduğu bölüm
Bu… kalıtsal fikirlerin bir sorusu değil, kalıtsal fikir olasılıkları sorunu. Aynı zamanda bireysel kazanımlar da değil, genel olarak herkes için ortak, evrensel olaylardan da görülebileceği gibi.
rketipler kendi içlerinde özümserdirler, ancak arketipsel imgeler ve motifler üzerindeki etkileri fark edilir.
Arketipler… kendilerini, bir bilinç içeriği haline gelen her şey gibi fikirler ve görüntüler olarak sunarlar.
Arketipler, tanım olarak, psişik unsurları arketip olarak nitelenen, ancak sadece ürettikleri etkilerden ayırt edilebilecek şekilde belirli görüntülere yerleştiren faktörler ve motiflerdir.
Jung ayrıca, arketipleri içgüdülerin üstlendiği “içgüdüsel görüntüler” olarak tanımladı. Bunu spektrumun benzetimini kullanarak gösterdi.
İçgüdünün dinamizmi, spektrumun kızıl ötesi bölümünde olduğu gibi, içgüdüsel görüntü ise ultra-mor kısımda yatmaktadır. … İçgüdünün gerçekleşmesi ve asimilasyonu asla kırmızı uçta gerçekleşmez, yani içgüdüsel alanın içine çekilir, ama yalnızca aynı zamanda hem temsil eden hem de aynı zamanda içgüdüyü çağrıştıran imgelerin entegrasyonu yoluyla gerçekleşir. Biyolojik düzeyde tanıştığımız kişi.
Psikolojik olarak… içgüdünün bir imgesi olarak arketip, insanın tüm yapıtlarının hareket ettiği manevi bir hedeftir; Bu, tüm nehirlerin yoluna düştüğü deniz, kahramanın ejderhayla mücadeleden aldığı ödül.
Arketipler hem kişisel düzeyde hem de kompleksler aracılığıyla ve toplu olarak bütün kültürlerin özellikleri olarak tezahür ederler. Jung, içeriklerinin ve etkilerinin yeniden anlaşılması için her yaşın görevi olduğuna inanıyordu.
Bir nevrozun bedelini ödemeye hazır olmadıkça, özveriyle ve organlarımızla, intihar etmeden kendimizi kurtarabileceğimizden daha fazla bir şey yapamazsak, asla arketipsel temellerimizden kopamazız. Eğer arketipleri inkar edemez ya da başka bir şekilde onları etkisizleştiremezsek, medeniyetin ulaştığı bilincin farklılaşmasında her yeni aşamada, bu aşamaya uygun yeni bir yorumlama arayışıyla karşılaşırız; Geçmiş, şimdiki zamanın içinde, oradan kurtulmakla tehdit eden şimdiki hayatın içinde var olur.
Arketip görüntüsü
Bilimde bir arketipin biçimi veya temsili.
kendini arketipik görüntünün uyuşukluk ve büyüleyici gücünde kendini hissettiren bir dinamizmdir.
Kollektif bilinçdışından gelen evrensel kalıplar ya da motifler gibi arketipik imgeler, dinlerin, mitolojilerin, efsanelerin ve masalların temel içeriğidir.
Bir arketipik içerik, her şeyden önce metaforlarda kendini ifade eder. Eğer bu tür bir içerik güneşten söz etmeli ve onunla aslan, kral, ejderha tarafından korunan altının ya da insanın yaşamını ve sağlığını sağlayan gücü ortaya çıkarsa, bu ne bir şey ne de diğeridir. Ancak, tüm bu benzetmelerde daha fazla ya da daha az yeterli ifadeyi bulan üçüncü, bilinmeyen üçüncü şey, – aklın sürekli olarak sarsılması – bilinmemektedir ve bir formül içine sokulmayacaktır.
Kişisel düzeyde, arketipsel motifler, her zaman ve her yerde insanlığa ortak olan düşünce ya da davranış kalıplarıdır.
Yıllardır bilinçdışının ürünlerini, en geniş anlamıyla, yani hayallerin, fantezilerin, vizyonların ve delillerin sanrılarında gözlemledim ve araştırdım. Belirli düzenliliklerin, yani türlerin tanınmasından kaçınamıyorum . Türü vardır durumlar ve türleri rakamlar sıklıkla kendilerini tekrar ve karşılık gelen bir anlamı vardır. Bu nedenle, bu tekrarları belirtmek için “motif” terimini kullanıyorum. Böylece sadece tipik rüyalar değil, rüyalardaki tipik motifler de vardır. … [Bunlar], bir takım arketipler dizisi altında düzenlenebilirler. . . Gölge, akıllı bir adam, çocuk(çocuk kahramanı dahil), anne (“Primordial Anne” ve “Toprak Anne”), üstün nitelikli bir kişilik olarak (“üstünlükçi”, “üstünlük”), ve onun muadili, kız ve erkekte anima ve kadındaki animus .
oldukça ilginç konu gerçekten, arketipler değişme eğilimi de gösteriyor